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这副画儿画于夏天还没那么热的时候，那会儿手边没有油画材料，只有钢笔和白纸。但是我又非常想画画，情绪到了那个点上不画不行。所以就画起了线稿画儿。

之所以我画画，不是因为我要坚持，要有所成就，而是因为我本来就喜欢，能get到绘画里比性高潮还快乐的部分。所以客观会持续。没有什么宏图大志也没有人生规划，我只是想把快乐的事重复做而已。

这组画其实是一个系列，有三幅。

分别是《在我不安时拥抱我》，《在我消失时抓住我》，和《在我燃烧时注视我》。

这是系列中的第一幅。

你画的是什么呢？想表达的是什么呢？

每次面对这样的问题我总是答不上来。因为我画画的时候脑中的线是断的。但是线是有自己的念力的，它自己会去拼凑，叠加，组成具象的画面。

有时候我觉得自己的手和躯体不过是一个通道，是有生命力的线自己组成了画面。我能看着那些黑色的线条流过指尖游到白色的纸面上，它们有的充满了不甘，愤怒和哀伤。有的又饱含了深情，心疼和怜惜。

它们在白纸上落到了合适的位置，变成了脱离我存在的独立个体。

我和线儿互相注视着。我看着它对我摆摆手，“拜拜了您呐~”。然后它就转头定格在画上，从此再不与我交流。

有一种人，是有受虐倾向的贱骨头。真的有人会对痛苦上瘾，一旦舒服了躺平了就浑身不得劲，觉得自己堕落了。找点虐来受受才浑身得劲。

有的人痴迷肉体上的虐，有的人沉迷精神上的折磨，比如选择和市场和人性博弈，每天都面临巨大不确定性的日子。或者选择一个像恶魔一样的爱人，每天都在极致的快乐和痛苦里荡来荡去。

真的有拥抱魔鬼的人，因为能给人带来快乐的，往往都是魔鬼。

普通魔鬼玩弄对方肉体，高级魔鬼玩弄对方自尊。

在自己心上磨刀，磨到血肉模糊。

没有一个贱骨头是傻的，之所以会对痛苦上瘾。那是因为曾经面对生活的重击时，他撑住了，并且因此蜕变成长了。就产生了痛苦-成长的路径依赖。所以每当日子松快了，就想自己找点苦来吃吃。

但是别搞错了，值得追求的从来都不是痛苦。

你以为自己追寻的是痛苦，其实你追求的是成长。

但人生的玄妙之处在于，痛苦的经历，不一定能带来成长。

有时候奋力一搏未必比混吃等死强。遭受挫折打压的人多如牛毛，但是挫折打压并没有让他们变得深刻且有城府。他们会变得愤怒，抑郁，消沉，但不会变得沉淀。

刘彻从小在深宫长大，却在年幼时就表现出了极深的城府，固然，他有一个不受宠的母亲，想必感受过很多人情冷暖。但深宫里不受宠的妃子实在太多了，却罕有人能有小刘彻的少年老成。

嬴政的深刻和城府，固然与他的父亲做过人质，以及他的整个童年处于流放状态的经历有关。但是那会儿有此经历的人太多了，变得愚蠢，懦弱，颓废，躁郁的多得是。但嬴政与他们都不一样。

对某些特定的人来说，那些过早降临的噩运，是上天赐的某种祝福。但是他本人会回一句：“我去你妈的，我才不要这样的祝福。”

贱骨头的贱，贱在哪呢？主要是贱在自找上。

哪里需要自己去找呢，生活本来就自带许多重击，它们从不受人的想象力限制。再高明的预言家都无法预测生活准备怎么锤自己。逆境往往很漫长，不是一年两年的事，很多人都是被生活摁在地上，直到被揍成了另一个人。

命运抡起拳头揍你的时候，也许你根本没有做错任何事。却不管多努力都没啥起色。好不容易要爬起来了，生活一看你快要起来了，又一拳把你抡回去。

我们是一个热爱歌颂苦难的民族，也许是东亚人种的特性。“吃得苦中苦，方为人上人”是我们的主旋律。但是经历过苦中苦，才知道这三个字的千斤份量。痛苦是具体的，精神上一夜夜的煎熬，仿佛在一个漆黑通道里摸索前行，不知何时是尽头，也不知自己的极限在哪会不会随时倒下。

这段话的顺序还给人一种错觉，仿佛吃了苦中苦后，一定能成为人上人。

但残酷的事实是：吃完了苦中苦，也很大概率并没有一个人上人的位置在等着你。但是你完完整整结结实实地痛苦了整个过程。

  《活着》里有这样一段话：“永远不要相信苦难是值得的，苦难就是苦难，苦难不会带来成功。苦难不值得追求。” 

自找苦吃的贱骨头们已经吃了很多无意义的苦，只能欺骗自己说：“这种经历是必要且崇高的。”成为了一个个自我感动的西西佛斯。

 人就是这样，不把自己的行为合理化，就会失去意义感。

其实意义感是人间最虚无的东西，

但是它能给人带来力量，

带来坚定的支撑。

重读波兰诗人 辛波斯卡的诗，发现有句话很应景：

在地球上生活花费不多。譬如，梦境不收入场费。

幻想只有在破灭时才须付出代价。

可能是临近中秋，最近的月亮都好美，有时候像长了毛，有时候血红血红。想起了《月亮与六便士》。仰望月亮很容易，但走到月亮下，则需要趟过数千公里，迈过山川与河流，戈壁与沙漠。

知行合一有多难呢？

一个人从知道到再次知道，有很远的距离。

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